Nos voyages à partager: Les villages saxons

Mardi 12 juin - Soars, Bacu, Braden, Jacobeni, Apold.

Nous quittons Fagaras par une petite route qui nous conduit dans une vallée plus au nord. Et là c'est un autre monde, le paysage change, l'habitat change et même la langue change. Ce sont des collines couvertes d'herbe avec de loin en loin des troupeaux de moutons et parfois des vaches mais il n'y a pas de maisons à l'horizon. Les rares villages sont cachés dans les vallons. Les maisons sont colorées en vert, rouge, jaune, bleu et alignées le long des rues. Au centre du village trône une église fortifiée. Ce sont les villages saxons qui ont été construits au 12°siècle par des colons originaires d'Allemagne. Ils ont été invités par le roi de Hongrie pour défendre sa frontière de l'est contre les invasions tatares et mettre en valeur ces terres grâce à leur esprit de travail. Ils étaient accompagnés par les Chevaliers teutoniques qui ont notamment construit Brasov et le château de Bran. Dans les années 1990, après la chute de Ceaucescu et celle du mur de Berlin, le chancelier Kohl permit le retour de beaucoup de ces minoritaires dans l'Allemagne réunifiée. Ainsi ils laissèrent de nombreuses maisons qui ont été attribués à des populations tsiganes. Ce rappel historique est nécessaire pour comprendre ce que l'on peut voir dans ces villages. Dès l'entrée le village porte un nom roumain et un nom allemand, les maisons ont un style très germanique tant par la forme des toits que par les décorations. L'église fortifiée n'est pas toujours accessible par une route et elles sont généralement fermées. Elles sont entourées de hauts murs percés de meurtrières. Le clocher coiffé d'un toit en tuiles servait à surveiller la région. Nous avons eu l'occasion de pénétrer dans l'une d'elle à Bacu où un facteur d'orgue en réparait le magnifique orgue. Il nous a salué d'un "Morgen" et Lise a pu entamer la conversation, s'étonnant qu'il parle allemand... Il nous a dit qu'il restait deux familles saxonnes dans le village après l'exode de 1990 mais que certains avaient gardé des maisons secondaires ou revenaient pour leur retraite. Dans l'église, ou plutôt le temple, toutes les inscriptions sont en allemand. Dans le cimetière, les noms et les intentions sont aussi en allemand et souvent en lettres gothiques. C'est devant les maisons les plus pauvres et souvent en ruine que sont massés femmes et enfants tsiganes qui lancent des appels à notre passage, réclamant des bonbons ou des cigarettes ?

Étape 87 km total 926 km